تبليغاتX
داوود جهان پناه David Jahanpanah
داوود جهان پناه David Jahanpanah طراحـ و گرافیستـــ Graphic Designer
  • نقوش فرش ترکمن ( هندسه نقوش )

  • چند تا نقش درست و حسابی از نقوش فرش‌های ترکمنی که به درست پروژه‌های درس هندسه‌ی نقوش سنتی می‌خوره؛ برای هم‌رشته‌ای‌های عزیزم (گرافیک) می‌ذارم تا استفاده کنند.

    (می‌توانید برای دیدن نقوش و توضیحات بیشتر روی ادامه مطلب کیلیک کنید.)



    ادامه مطلب

    + نوشته شده در 87/01/30ساعت 1:19 توسط داوود جهان پناه |
  • گچ بری (برای هندسه نقوش) ( هندسه نقوش )

  •  چند طرح زیبا از هنر گچ بری به همراه توضیحات که می‌توانید با کیلیک بر روی ادامه مطلب مشاهده کنید.


    p بخشی از گچ بری محراب الجایتو - قرن هشتم هجری - اصفهان



    ادامه مطلب

    + نوشته شده در 87/01/30ساعت 0:42 توسط داوود جهان پناه |
  • خدای دزدان ( گفتگوی ادیان )

  • تا صبح به این فکر می‌کردم که شاید خدا هم هم دست این خلافکاران باشد.

    این حرف رو از اونجایی می‌زنم که یک دزد یا خلافکار موقعی که می‌خواد عمل خطایی انجام بده که دیگران (یا صاحبخانه) متوجه نشه، رو می‌کنه به آسمون و می‌گه خدایا یه کاری کن کسی نفهمه تا ما سریع‌تر این کار روی به پایان برسونیم!

    خدای دزدان

    و اتفاقان خدا هم به اونا کمک می‌کنه تا هر چه سریع‌تر از معرکه به در بشند. مثالش دزدی که نصف شب از دیوار خونه‌ی مردم بالا می‌ره تا دزدی کنه و دعا می‌کنه که صاحبخونه بیدار نشه و این به کارش ادامه بده.

    عجب خدای باحالی!


    + نوشته شده در 87/01/15ساعت 16:21 توسط داوود جهان پناه |
  • بیوگرافی ( جهان پناه )

  •  

    نام: محمود

    نام خانوادگی: جهان پناه

    شهرت: داوود- دیوید

    متولد: ۲۲ آبان ۱۳۶۸

    تحصیلات: دانشجوی رشته‌ی گرافیک آموزشکده فنی و حرفه‌ای سروش اصفهان

    غذاهای مورد علاقه: گیاه‌خوار

    علاقه‌مندی‌ها: ایران، گیتار، گرافیک، هری‌پاتر

    ادامه دارد... (همین پست ویرایش خواهد شد)

    (جدیدترین عکس من)


    + نوشته شده در 87/01/12ساعت 2:23 توسط داوود جهان پناه |
  • فروهر ( سرزمین اهورایے )

  • نياكان ما از چند هزار سال پيش دريافته بودند كه هر انسان زنده از تن، جان، روان، وجدان و فروهر (Fravahr) سرشته شده كه پويندگي و بالندگي انسان از كوشش و جوشش آن‌هاست.

    فروهر از دو واژه‌ي “فره” به معني جلو، پيش و “وهر” يا ورتي به معني برنده و كشنده درست شده است و شايد بتوان گفت از نظر زندگي، فروهر بزرگترين و باارزش‌ترين جزء وجود انسان است ، چون پرتوي از هستي بي‌پايان اهورامزداست كه انسان را به‌سوي رسايي رهنما مي‌شود و وظيفه‌ي پيش‌بري و فرابري، براي انسان به برترين پايه‌ي هستي را داراست. و پس از مرگ با همان پاكي و درستي به اصل خود (اهورامزدا) مي‌پيوندد.

    امروزه نگاره‌ي زير بين زرتشتيان نمايانگر شكل فروهر است و به‌عنوان نشانواره‌ي دين زرتشتي به‌كار مي‌رود. اين نگاره، گذشته‌ي چندين هزارساله داشته و شبيه آن در جاهاي ديگر و نزد قوم‌هاي ديگري ديده شده است ولي شكل كنوني آن در كتيبه‌هاي هخامنشي بالاي سر پادشاهان ديده مي‌شود.

    هر پاره‌اي از نگاره‌ي فروهر يادآور اهميت و مسوليت فروهر در زندگي است:

    1-      سر: سر فروهر به‌صورت مردي سالخورده است تا با ديدن آن به‌ياد آوريم كه فروهر مانند بزرگان و افراد مسن ما را راهنمايي مي‌كند.

    2-      دست‌ها: دست‌هاي فروهر به‌طرف بالاست به‌خاطر آنكه هميشه به اهورامزدا توجه داشته باشيم.

     در دست فروهر حلقه‌اي وجود دارد كه آن‌را نشانه‌ي احترام به عهد و پيمان مي‌دانند.

    3-   بال‌ها: بال‌هاي فروهر باز است. چون با ديدن بال‌هاي باز، ذهن انسان متوجه پرواز و پيشرفت شده و از ديدن اين دو بال باز فورا به ياد مي‌آورد كه فروهر او را به‌سوي پيشرفت و سربلندي راهنمايي مي‌كند.

    همچنين هر بال خود داراي سه بخش است كه نشانه‌ي انديشه‌نيك، گفتار نيك و كردار نيك بوده و با ديدن اين سه بخش آگاه مي‌شويم كه هرگونه پيشرفتي بايد از راه درست يعني به‌وسيله‌ي انديشه و گفتار و كردار نيك انجام شود.

    4-   دايره ميان شكل: دايره خطي‌ است منحني كه از هر نقطه‌ي آن شروع كنيم باز به همان نقطه خواهيم رسيد. منظور از اين دايره در ميان فروهر، نشان‌دادن روزگار بي‌پايان است. به اين معني كه هر عمل و كرداري كه در اين زندگي (روي دايره) صورت گيرد نتيجه‌ي آن در همين دنيا متوجه انسان است و اثر آن باقي خواهد ماند. (باز به همان نقطه از دايره خواهد رسيد). و در جهان ديگر روان از پاداش يا جزاي آن برخوردار خواهد شد.

    5-   دامن: دامن فروهر از سه قسمت به‌وجود آمده كه نشانه‌ي انديشه و گفتار و كردار بد است . از مشاهده‌ي اين سه بخش درمي‌يابيم كه همواره بايد انديشه و گفتار و كردار بد را به زير افكنده، پست و زبون سازيم. (همانطور كه دامن در زير قرار دارد)

    6-   دو رشته‌ي آويخته: اين دو رشته نشانه‌ي سپنتامينو (مينوي خوب) و انگره‌مينو (مينوي بد) است كه هميشه ممكن است در انديشه‌ي انسان ظاهر شوند . وظيفه‌ي هر زرتشتي اين است كه خوبي را در انديشه‌ي خود قرار داده و بدي را از آن دور كند (نيك بينديشد).

    فروهر گرافیکی

    منابع:

    1-      منوچهرپور، منوجهر. بدانيم و سربلند باشيم: فشرده‌اي از آموزش‌هاي دين زرتشت. تهران: فروهر، 1377. ص. 54-50 .

    2-      در راه شناخت دين زرتشت. تهران: فروهر، 1380. ص. 28-27 .

    (پیوست: در حال حاضر دارم روی مقاله‌ای با عنوان‌ "بر فروهر زرتشت، پیام‌آور نیکی‌ها درود باد" کار می‌کنم که در مورد عناصر بصری فروهر است که به زودی آماده و ارائه می‌شود.)


    + نوشته شده در 87/01/12ساعت 2:9 توسط داوود جهان پناه |
  • طبل در طبل (با نقوش ایران باستان) ( آثار من )

  • (اثر خودم)


    + نوشته شده در 87/01/11ساعت 20:24 توسط داوود جهان پناه |
  • چون خان جهان پناه از دور زمان ( جهان پناه )

  • چون خان جهان پناه از دور زمان     از بزم جهان رفت به گلزار جنان

    کلک هاتف برای تاریخ نوشت     شد خان جهان پناه در بزم جنان

    دیوان هاتف


    + نوشته شده در 87/01/11ساعت 19:12 توسط داوود جهان پناه |
  • سخن نخست ( جهان پناه )

  • "ای کسانی که از دور و نزدیک برای آگاه شدن آمدید
    اکنون گوش فرا دهید و بشنوید
    من می خواهم سخن بدارم
    اینک همگی گفته هایم را به خاطر بسپارید
    می خواهم سخن بدارم
    از آنچه مرا اهورامزدای توانا درباره آغاز جهان آگاه نمود.
    از میان شما ، آنان که به سرچشمه همه آفرینش ، آن سان که من می اندیشم و می گویم ایمان نیاورند سرانجامی جز افسوس و پشیمانی نخواهند داشت."

    (زرتشت)


    + نوشته شده در 87/01/01ساعت 0:0 توسط داوود جهان پناه |
    نوشتارهای پيشين
    زیر پوستم کسی است...
    16 آذر سبز
    پوزش...
    نسل سوم؛ بد شانس ترین نسل ایران
    هنر تاريك Dark Art
    عاشقشم...
    گرافیتی چیست؟
    گرافیك محیطی چیست؟
    جلد سی دی یا فلش کارت؟ مساله این است...
    چهار تفاوت‌ نقاشے‌ و گرافیک


    برای گرفتن کد لوگو بسیار جدید کلیک کنید←جنبش بزرگ وبلاگی موج سبز سوم حمایت از مهندس موسوی مرداد1388